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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract This article is the result of broader research conducted since 2011 in the Nahua community of Atliaca, Guerrero. In the current phase, I analyze the process of religious change and diversification within the community. In this writing, I examine two experiences of conversion to Presbyterianism stemming from the healing of an illness. Based on the premise that health/disease/care processes play a cardinal role in the instrumentalization of religious beliefs, I emphasize the shift in perspective regarding the afflictions of a man and a woman who have converted thanks to the adoption of a new interpretation scheme and a gradual understanding of the fundamental principles of Christian doctrine. I also highlight the importance of gifts and healing prayer among members of the congregation. For the writing of this text, I have drawn upon ethnographic data generated from my fieldwork in 2022, which includes participant observation in Sunday and/or special worship services, in-depth interviews with converts, and the development of conversion narratives as analytical tools for their changes]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="pt"><p><![CDATA[Resumo Este artigo é resultado de uma pesquisa mais ampla desenvolvida desde 2011 na comunidade nahua de Atliaca, Guerrero. Na fase atual, analiso o processo de mudança e diversificação religiosa do povo. Neste texto, examino duas experiências de conversão ao presbiterianismo decorrentes da cura de uma doença. Com base na premissa de que os processos de saúde/doença/atendimento têm um lugar cardinal na instrumentalização de crenças religiosas, acentuo a modificação da perspectiva sobre os padecimentos de um homem e uma mulher conversos graças à adoção de um novo esquema de interpretação e conhecimento paulatino dos princípios fundamentais da doutrina cristã. Igualmente, destaco a importância dos dons e da oração de cura entre membros da congregação. Para a escrita deste texto, recorri aos dados etnográficos originados no meu trabalho de campo do ano de 2022, que inclui observação participante em cultos dominicais e/ou especiais, entrevistas aprofundadas a conversos e conversas, e a elaboração de relatos de conversão como ferramentas de análise de suas mudanças.]]></p></abstract>
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