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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract This research work undertakes an anthropological and theological reflection of an interpretative nature, on the relationship that exists between health models, belief systems, spirituality, religiosity and the sacred -factors that are combined through transcendence- from the sick-caregiver binomial in the context of the Sierra Tarahumara; region located in northern Mexico, where different cultural traditions are amalgamated: indigenous and mestizo. From an ethnographic methodology, and through the use of qualitative techniques such as participant observation, the snowball and the documentation of life stories, the testimonies of a group of chronic patients and their caregivers, who make up the study universe, are compiled. The above, with the aim of portraying the experience of suffering and caring for a chronic disease linked to old age. The results obtained generate a multiplicity of significant facts, which can be synthesized from two findings: 1) the process in which such a combination of social actors is involved is framed in the use of differentiated health care models -the hegemonic and the alternative-, produces pain and social stigma, which proves what is raised by the great specialists in the subject; and 2) both chronically ill and caregivers find a &#8220;sense of transcendence&#8221; to everything that is experienced, which has a reason to be from constructs, imaginaries and interpretations about the faith that They profess, and that in turn provides them with an open disposition towards what they call: &#8220;God&#8217;s will&#8221;, including the advent of death. Transcendence, then, appears as the category of analysis that goes through all the experiences, enriching the understanding of the symbolic and religious dimensions of the processes of health, disease and care.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="pt"><p><![CDATA[Resumo Este trabalho de pesquisa empreende uma reflexão antropológica e teológica de caráter interpretativo, sobre a relação que existe entre os modelos de saúde, os sistemas de crenças, a espiritualidade, a religiosidade e o sagrado -fatores que se conjugam através da transcendência- a partir do binômio doente-cuidador no contexto da Sierra Tarahumara; região localizada no norte mexicano, onde se amalgamam diferentes tradições culturais: a indígena e a mestiça. A partir de uma metodologia etnográfica, e através do uso de técnicas qualitativas como a observação participante, a bola de neve e a documentação de relatos de vida, são compilados os testemunhos de um conjunto de pacientes crônicos e seus cuidadores, que compõem o universo de estudo. O anterior, com o objetivo de retratar a experiência de sofrer e cuidar de uma doença crônica ligada à velhice. Os resultados obtidos geram uma multiplicidade de fatos significativos, que podem ser sintetizados a partir de dois achados: 1) o processo em que se envolve tal binômio de atores sociais está enquadrado no emprego de modelos diferenciados de cuidados de saúde -o hegemônico e o alternativo-, produz dor e estigma social, o que comprova o que foi proposto pelos grandes especialistas no assunto; e 2) tanto os doentes crônicos quanto os cuidadores encontram um "sentido de transcendência" para tudo o que se experimenta, que tem razão de ser a partir de construções, imaginários e interpretações sobre a fé que Professam, e que por sua vez lhes dá uma disposição aberta para o que eles chamam de «vontade de Deus», incluindo o advento da morte. A transcendência, então, figura como a categoria de análise que transversaliza todas as experiências, enriquecendo a compreensão das dimensões simbólica e religiosa dos processos de saúde, doença e cuidado.]]></p></abstract>
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