Revista Uruguaya de Antropología y Etnografía

EDITORIAL vol 1 2020

ESBOÇO DO CULTO DE SAN LA MUERTE NO NORDESTE ARGENTINO.

Resumen: El siguiente artículo posee como objetivo la lectura de algunas de las modalidades de veneración a San La Muerte en el Nordeste argentino retomando como base empírica la información recabada en el trabajo de campo etnográfico entre los años 2010 y 2018. Las experiencias de campo nos permiten dar cuenta de una compleja veneración en permanente actualización y resignificación; esbozamos una aproximación que nos habilita a profundizar en algunas de las formas de relación entre los devotos y el Santo: altares, tatuajes, talismanes de hueso humano, incrustaciones y fiestas constituyen el entramado de comunicaciones sobre las cual nos aproximamos al recorte propuesto. Podemos apreciar como el culto a San La Muerte es una de las veneraciones en proceso de crecimiento en la zona bajo estudio.

Abstract: The following article has as its objective the reading of some of the modalities of veneration of San La Muerte in the Argentine Northeast, taking as an empirical basis the information gathered in the ethnographic field work between 2010 and 2018. Field experiences allow us to give account of a complex veneration in constant updating and resignification; we outline an approach that enables us to deepen some of the forms of relationship between the devotees and the Saint: altars, tattoos, human bone talismans, inlays and festivals constitute the network of communications on which we approach the proposed cut. We can appreciate how the cult of San La Muerte is one of the venerations in the process of growth in the area under study.

Resumo: O artigo a seguir visa ler algumas das formas de veneração de San La Muerte no nordeste da Argentina, usando como base empírica as informações coletadas no trabalho de campo etnográfico entre 2010 e 2018. As experiências de campo nos permitem dar conta de uma veneração complexa na atualização e ressignificação permanentes; delineamos uma abordagem que nos permite mergulhar em algumas das formas de relacionamento entre os devotos e os Santos: altares, tatuagens, talismãs de ossos humanos, embutimentos e festivais constituem a rede de comunicações sobre a qual abordamos o corte proposto. Podemos ver como o culto a San La Muerte é uma das venerações no processo de crescimento na área em estudo.

CRIMES SECUNDÁRIOS: UMA ABORDAGEM ETNOGRÁFICA DO GÊNERO POLICIAL EM UMA INSTITUIÇÃO ESCOLAR

Resumen: Realizo una aproximación etnográfica en un establecimiento educativo de enseñanza secundaria, con un objetivo doble: por un lado, observo cómo se enseña el género policial según los lineamientos de los programas de estudio y las prácticas concretas de los docentes; por otro, considero a los estudiantes como consumidores culturales formados y en formación. A partir de las observaciones e intercambios con estudiantes y docentes, concluyo una condición “secundaria” de la presencia del género policial en el establecimiento educativo, en la medida en que hay una serie de lógicas institucionales que se le superponen (temporales, espaciales, exámenes, otras asignaturas, etcétera).

Abstract: I carried out an ethnographic approach in a secondary school, with a double aim: on one hand, the observation of how the crime fiction genre is taught following the guidelines of the study programs and of the teachers’ concrete practices; on the other hand, the consideration of the students as cultural consumers -trained and in training. From my observations and exchanges with students and teachers, I conclude that crime fiction suffers a “secondary” condition in the educational establishment, with a series of institutional logics (temporary, spatial, exams, other subjects, etc.) that overlap.

Resumo: Realizo uma abordagem etnográfica em um estabelecimento de ensino médio, com um duplo objetivo: por um lado, observo como o gênero policial é ensinado de acordo com as diretrizes dos programas de estudo e as práticas específicas dos professores; Por outro lado, considero os alunos educados e treinando consumidores culturais. Com base em observações e trocas com alunos e professores, concluo uma condição “secundária” da presença do gênero policial no estabelecimento educacional, na medida em que há uma série de lógicas institucionais que se sobrepõem (temporal, espacial, exames, outras matérias etc.).

TRADUÇÃO, BENJAMIN E ETNOGRAFIA: OUTRO SUJEITO NA AMÉRICA LATINA

Resumen: Sostengo la creación de un relato etnografico opuesto a las ideas hegemónicas del capital y la democracia, entendidas en sí mismas como grandes narrativas. Sugiero una propuesta analítica fundamentada en las nociones de traducción de Walter Benjamin, que brinde posibilidades para descripciones específicas e históricas más humanas, solidarias, dialógicas y no positivistas, sobre las historias antagónicas del otro y su dignidad.

Summary: I sostein the creation of an ethnography opposed to the hegemonic ideas of capital and democracy, understood in themselves as great narratives. I suggest an analytical proposal based on the notions of traslation of Walter Benjamin. This perspective can give us possibilities for specifics and historical descriptions more human, supportive, dialogical, and non-positivist.

Resumo: Defendo a criação de um relato etnografico oposto às idéias hegemônicas do capital e da democracia, tanto em si mesmas como grandes narrativas. Sugiro uma proposta analítica fundamentada nas noções de texto de Walter Benjamin, que ofereça possibilidades para descrições específicas e históricas mais humanas, solidárias, dialógicas e não positivistas, sobre as histórias antagônicas do outro e a sua dignidade.

UNIFORMIDADE E DIVERGÊNCIA: PANDÊMICA DE COVID 19 DO SÉCULO XXI

Resumen: El presente texto presenta un avance muy primario, aunque oportuno por estar asociado a la actual emergencia sanitaria. Se trata de una investigación rápida que estamos desarrollando desde el Programa de Antropología y Salud, departamento de Antropología Social de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Según propuesta de la dirección del programa y acuerdo de sus integrantes se comenzó en la primera semana de abril de este año con la fase de registro, cuando la pandemia recién comenzaba a manifestarse en el país. Las medidas tomadas, las actitudes de las autoridades, de los profesionales de la salud, de las personas en general tuvieron en ese momento la inmediatez de la sorpresa, del temor compartido. Aquí se plasma la propuesta teórica metodológica, los fundamentos a partir de los cuales se desarrolló en su primer tiempo esta investigación cualitativa, de tipo etnográfica. Se abordan algunos conceptos generales y se esbozan las acciones que se llevaron a cabo, así como los pasos que faltan para llegar a resultados esperados.

Summary: This text presents a very primay progress, although it is timely because it is associated with the current health emergency. It is a quick investigation that we are developing from the Anthropology and Health Program, Department of Social Anthropology of the Faculty of Humanities and Education Sciences. According to the proposal of the program management and the agreement of its members, the registration phase began in the first week of april this year, when the pandemic was just beginning to manifest itself in the country. The measures taken, the attitudes of the authorities, of health professionals, of people in general at that time had the immediacy of surprise, of shared fear. Here the theoretical-methodological proposal is captured, the foundations from which this qualitative research, of an ethnographic type, was developed in its first time. Some general concepts are discussed and the actions that were carried out are outlined, as well as the steps that are missing to reach expected results.

Sumário: Este texto apresenta um progresso muito primário, embora seja oportuno porque está associado à atual emergência sanitária. É uma investigação rápida que estamos desenvolvendo no Programa de Antropologia e Saúde, Departamento de Antropologia Social da Faculdade de Ciências Humanas e Educacionais. De acordo com a proposta da administração do programa e o acordo de seus membros, a fase de registro começou na primeira semana de abril deste ano, quando a pandemia estava apenas começando a se manifestar no país. As medidas tomadas, as atitudes das autoridades, dos profissionais de saúde, das pessoas em geral na época tiveram o imediatismo da surpresa, do medo compartilhado. Aqui é capturada a proposta teórico-metodológica, os fundamentos a partir dos quais essa pesquisa qualitativa, de tipo etnográfico, foi desenvolvida pela primeira vez. Alguns conceitos gerais são discutidos e as ações executadas são descritas, bem como as etapas que faltam para alcançar os resultados esperados.

NADA A DIZER, NADA A PERGUNTAR? REFLEXÕES ÉTICO-METODOLÓGICAS SOBRE AS RELAÇÕES DE CAMPO COM UM GRUPO DE REAÇÃO

Resumen: La ética es parte de nuestro campo siempre. Este artículo busca compartir y analizar cómo la ética se vuelve parte de la reflexividad en la práctica antropológica en contextos donde el antropólogo (en formación) se siente interpelado por su propio objeto de estudio y así se redefine a sí misma. Para indagar sobre este tema se tomará el hacer etnográfico en un grupo de reacción ante la agenda de derechos de Montevideo, Uruguay. A lo largo del trabajo se verá cómo dos elementos que hacen al campo, como el contexto del antropólogo y la devolución etnográfica, se convierten en objeto de análisis de la propia práctica y teoría de la disciplina.

Summary: Ethics is part of our field always. This article seeks to share and analyze how ethics becomes part of reflexivity in anthropological practice in contexts where the anthropologist (student) feels challenged by his own object of study. To investigate this issue, ethnographic activity will be taken in a group that reacts to the rights agenda in Montevideo, Uruguay. Throughout the work, it will be seen how two elements that make the field, such as the context of the anthropologist and ethnographic devolution, become the object of analysis of the discipline's own practice and theory.

Resumo: A ética faz parte do nosso campo sempre. Este artigo busca compartilhar e analisar como a ética se torna parte da reflexividade na prática antropológica em contextos em que o antropólogo (estudante) se sente desafiado por seu próprio objeto de estudo. Para investigar esta questão, a atividade etnográfica será realizada em um grupo que reage à agenda de direitos em Montevidéu, Uruguai. Ao longo do trabalho, será visto como dois elementos que compõem o campo, como o contexto do antropólogo e a devolução etnográfica, tornam-se objeto de análise da própria prática e teoria da disciplina.

ENCONTRO DA FLACSO-SEMINARIO EM GUATEMALA, FEVEREIRO 2020

Resumen: El creciente proceso de globalización provoca que las movilidades de personas y la gestión de fronteras internacionales comiencen a desarrollar dinámicas y fenómenos cada vez más similares. Por otra parte, las coyunturas políticas determinan períodos de apertura, pero también de blindaje de fronteras, junto a procesos crecientes de securitización global. En este Dossier se presentan los diálogos generados en el Seminario Miradas desde América Latina entre académicos y estudiantes de diferentes países y contextos históricos, con experiencias teóricas y metodológicas, que permiten comenzar a comprender estos fenómenos, a la vez que desarrollar redes para un intercambio horizontal del conocimiento.

Summary: The growing process of globalization causes the mobility of people and the management of international borders to begin to develop increasingly similar dynamics and phenomena. On the other hand, political conjunctures determine periods of opening, but also of shielding borders, along with increasing processes of global securitization. This Dossier presents the dialogues generated in the Seminar on Looks from Latin America between academics and students from different countries and historical contexts, with theoretical and methodological experiences, which allow us to begin to understand these phenomena, while developing networks for horizontal exchange of knowledge.

Resumo: O crescente processo de globalização provoca que as mobilidades humanas de pessoas e a gestão de fronteiras internacionais comecem a desenvolver dinâmicas e fenômenos cada vez mais similares. Por outra parte, as conjunturas políticas determinam períodos de apertura, mas também de blindagem de fronteiras, junto a processos crescentes de securitização global. Em este Dossiê se apresentam diálogos gerados no Seminário Olhares desde América Latina entre acadêmicos e estudantes de países e contextos históricos diversos, com experiências teóricas e metodológicas, que permitem começar a compreender estes fenômenos, ao mesmo tempo que desenvolver redes para um intercambio horizontal de conhecimento.