Humanidades (Montevideo. En línea)

Humanidades Ambientales en América Latina: de la transdisciplina a prácticas indisciplinadas

Teoría para la caída libre con ejercicios acompañantes

Resumen: Este ensayo explora las maneras en que se enseña y aprende en el primer programa de posgrado en humanidades ambientales en América Latina, la Diplomatura Superior en Humanidades Ambientales en el cruce del Arte y la Tecnología en la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF). El programa busca generar conciencia sobre la crisis socioambiental a través de un enfoque colectivo, interdisciplinario y resiliente. A partir de conversaciones con estudiantes y profesores, participación en espacios de aprendizaje y material de archivo, identifico tres ejes del proyecto pedagógico. Primero, trazo el "cruce" como noción pedagógica en UNTREF, y exploro su riqueza como herramienta pedagógica que fomenta el pensamiento innovador. Segundo, examino cómo la práctica experimental, tanto como herramienta y espacio de aprendizaje, aborda "lo ambiental" desde procesos personales y exploración sensible. Por último, exploro cómo se cultivan relaciones horizontales entre estudiantes y profesores, lo que promueve un tipo de aprendizaje colaborativo. En suma, el ensayo sostiene que la Diplomatura interviene en la enseñanza de las humanidades ambientales a través de la práctica estratégica, el análisis coyuntural, fomentando el rol activo de los estudiantes en su aprendizaje y rechazando la reducción disciplinar en este campo emergente.

Abstract: This essay studies the pedagogical approaches employed in the first postgraduate program in environmental humanities in Latin America, the Diplomatura Superior en Humanidades Ambientales en el cruce del Arte y la Tecnología at Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF). The program aims to raise awareness of the socio-environmental crisis using a collective, interdisciplinary, and resilient approach. Drawing from interviews with students and teachers, participating in learning spaces, and available archival materials, I identify three core components of its pedagogical project. Firstly, I introduce 'weaving' as a pedagogical concept within UNTREF and examine its value as an educational tool encouraging innovative thinking. Secondly, I analyze how experimental practices, both as a methodology and a learning space, address environmental issues through personal processes and sensory exploration. Lastly, I attend to developing horizontal relationships between students and teachers, which fosters a collaborative learning environment. In sum, the essay contends that the Diplomatura is a program capable of impacting how we teach environmental humanities through its strategic practices, situated modes of analysis, supporting the active role of students in their learning process, and challenging disciplinary reductionism within this emerging field.

Resumo: Este ensaio explora as formas como é ensinado e aprendido no primeiro programa de pós-graduação em humanidades ambientais da América Latina, o Diplomatura Superior en Humanidades Ambientales en el cruce del Arte y la Tecnología da Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF). O programa busca conscientizar sobre a crise socioambiental por meio de uma abordagem coletiva, interdisciplinar e resiliente. A partir de conversas com alunos e professores, participação em espaços de aprendizagem e material de arquivo, identifico três eixos do projeto pedagógico. Em primeiro lugar, traço 'cruzamento' como uma noção pedagógica na UNTREF e exploro sua riqueza como uma ferramenta pedagógica que promove o pensamento inovador. Em segundo lugar, examino como a prática experimental, tanto como ferramenta quanto como espaço de aprendizagem, aborda "o ambiente" a partir de processos pessoais e exploração sensível. Por fim, exploro como são cultivadas as relações horizontais entre alunos e professores, que promovem um tipo de aprendizagem colaborativa. Em suma, o ensaio defende que o Diplomatura intervém no ensino das humanidades ambientais através da prática estratégica, da análise conjuntural, promovendo o papel ativo dos alunos na sua aprendizagem e rejeitando a redução disciplinar neste campo emergente.

“Proyecto “Arte en riesgo”: una experiencia interdisciplinar”

Resumen:Este ensayo describe el proceso de búsqueda interdisciplinar llevado a cabo por la Red de Investigación en Humanidades Ambientales de la Pontificia Universidad Católica de Chile el año 2021 en torno al riesgo de la basura. El ensayo reflexiona sobre la exploración interdisciplinar haciendo una analogía entre el caos del conocimiento enmarañado e infinito que necesita cierta categorización disciplinar para asirlo, como el caos de la basura tangible pero amorfa e indescifrable que encontramos en los vertederos, y que necesita también ser categorizada para reciclarla y así lograr, al menos, reducir la basura que finalmente termina en los vertederos. El ensayo también cuestiona las nociones de arte y lo que puede ser valorado como objeto que se exhibe en el espacio cultural llamado museo.

Abstract:This essay describes the interdisciplinary exploration process that the Reasearch Network on Environmental Humanities at Pontificia Universidad Católica de Chile (RIHA for its acronym in Spanish) took on in the year 2021 in order to explore the risks related to garbage. This essay reflects on interdisciplinary explorations making an analogy between the chaos on entangled and infinite knowledge which needs to be categorized into disciplines to make it comprehensible, and the chaos of tangible yet amorphous garbage found in a junkyard, which also needs to be categorized and sorted to be recycled in order to at least reduce the amount of rubbish that ends up dumped in the junkyard. The essay also questions the notions of art and what may or may not be valued as an object that may be exhibited in cultural spaces called museums.

Resumo:Este ensaio descreve o processo de exploração interdisciplinar realizado pela Rede de Pesquisa em Humanidades Ambientais da Pontifícia Universidade Católica do Chile em 2021 em torno do risco do lixo. O ensaio reflete sobre a exploração interdisciplinar fazendo uma analogia entre o caos do conhecimento emaranhado e infinito que precisa de certa categorização disciplinar para apreendê-lo, como o caos do lixo tangível, mas amorfo e indecifrável que encontramos nos depósitos de lixo, e que também precisa ser categorizado para enfatizá-lo e, assim, pelo menos reduzir o lixo que acaba indo parar nos depósitos de lixo. O ensaio também questiona as noções de arte e o que pode ser valorizado como um objeto que é exposto no espaço cultural denominado museu.

Relaciones humanos-coyotes en la provincia de Cartago, Costa Rica: una reflexión introductoria sobre las ecologías de proximidad

Resumen: En este ensayo indago las relaciones entre humanos y coyotes en la provincia de Cartago, en Costa Rica. Mi punto de partida es el incremento en la cantidad de avistamientos de individuos de esa especie en los espacios urbanos y semiurbanos, un fenómeno que tiene lugar desde el período del confinamiento social (primer semestre de 2020) provocado por la pandemia de COVID-19. En la construcción del caso empírico incorporo mi experiencia de trabajo de campo con la comunidad rural de San Gerardo de Oreamuno (zona norte de Cartago). En esa localidad, analizo la conformación de un territorio de (co)existencia a partir de lo que llamo «ecologías de proximidad». El conjunto de estas reflexiones explora las formas situadas en que la presencia-coyote crea posibilidades para organizar nuevos relatos sobre la (co)habitabilidad multiespecie, desvelando el surgimiento de modos particulares de relacionamiento que tensionan las narrativas antropocéntricas de progreso, desarrollo y sostenibilidad que imperan en la actualidad.

Abstract: In this essay, I inquire into the human-coyote relationships in the Province of Cartago, Costa Rica. I point out that the increase in the number of coyotes sightings in urban and semi-urban spaces, since the early days of the lockdown (first semester, 2020) caused by COVID-19 pandemic. I mobilize my own fieldwork experience with the rural community of San Gerardo de Oreamuno (North zone of Cartago) to elaborate the empirical case study. I propose the concept of «ecologies of proximity» to analyze the conformation of territories of (co)existence in that community. My reflections explore situated ways in which the presence-coyote can be used to organize new stories of multi-species cohabitation. In doing so, it’s possible to reveal the emergence of modes of relationships that challenge the prevailing anthropocentric narrative of progress, development, and sustainability.

Resumo: Neste ensaio indago nas relações humanos-coiotes na província de Cartago, na Costa Rica. Parto do incremento na quantidade de avistamentos de indivíduos da espécie nos espaços urbanos e semiurbanos da província, os quais tem lugar desde o período de confinamento social (primeiro semestre de 2020) originado pela pandemia da COVID-19. Na elaboração do caso empírico, incorporo minha experiência de trabalho de campo com a comunidade rural de San Gerardo de Oreamuno (zona norte de Cartago). Nessa localidade, analiso a conformação de um território de (co)existência, a partir do que pode ser chamado de «ecologias da proximidade». O conjunto das reflexões explora as formas situadas em que a presença-coiote cria possibilidades para organizar novos relatos sobre a (co)habitabilidade multiespécie, desvelando a emergência de modos específicos de relacionamento, que tensionam as narrativas antropocêntricas de progresso, desenvolvimento e sustentabilidade que predominam atualmente.

Diálogos interdisciplinarios sobre las relaciones de poder que hay entre los tecnócratas del Proyecto de navegabilidad del río Meta y los Achaguas

Resumen:Los achaguas son un grupo étnico colombiano que habita en inmediaciones del río Meta que, desde 1980, hace parte de un proyecto que busca recuperar su navegabilidad comercial. Sin embargo, apenas desde la primera década del siglo XXI comenzaron a ser implementadas las obras de adecuación, que fueron realizadas en el territorio achagua. Con base en lo anterior, el objetivo de este artículo es emprender diálogos interdisciplinarios (antropología, historia y filosofía) sobre el proyecto de navegabilidad del río Meta, para analizar la incidencia de la técnica neoliberal en la vida cotidiana de los achaguas, que emplaza estructuralmente a la naturaleza y busca justificarse e imponerse, mediante el gobierno de la tecno-ciencia, como única forma válida de proceder. El ejercicio de análisis de documentos de archivos sobre la Consulta Previa realizada con los achaguas para las obras de adecuación del río permite apreciar que los indígenas interpretaron la técnica neoliberal desde su horizonte de comprensión y negociaron con las instituciones privado-estatales para ajustar el proyecto a sus necesidades, en pro el respeto a su biocultura. Por eso, si ellos llegan a tener la posibilidad de codirigir el proyecto de navegabilidad, habrá más posibilidades de subsistencia tanto para el río como para las futuras generaciones.

Abstract: The Achaguas are a Colombian ethnic group living near the Meta River, which since 1980 has been part of a project to restore its commercial navigability. However, it was only in the first decade of the 21st century that the adaptation works began to be implemented, which were carried out in the Achagua territory. Based on the above, the aim of this article is to undertake interdisciplinary dialogues (anthropology, history and philosophy) on the navigability project of the Meta River, in order to analyse the impact of neoliberal technology on the daily life of the Achagua, which structurally enframes nature and seeks to justify and impose itself, through the government of techno-science, as the only valid way to proceed. The analysis of archival documents on the Prior Consultation carried out with the Achaguas for the river adaptation works shows that the indigenous people interpreted the neo-liberal technique from their horizon of understanding and negotiated with the private-state institutions to adjust the project to their needs, in order to respect their bioculture. Therefore, if they have the possibility to co-manage the navigability project, there will be more possibilities of subsistence both for the river and for future generations.

Resumo: Os Achaguas são um grupo étnico colombiano que vive perto do Meta River, que desde 1980 faz parte de um projecto para restaurar a sua navegabilidade comercial. No entanto, foi apenas na primeira década do século XXI que as obras de adaptação começaram a ser implementadas, as quais foram realizadas no território dos Achaguas. Com base no acima exposto, o objectivo deste artigo é empreender diálogos interdisciplinares (antropologia, história e filosofia) sobre o projecto de navegabilidade do rio Meta, a fim de analisar o impacto da tecnologia neoliberal na vida quotidiana do Achagua, que estruturalmente enquadra a natureza e procura justificar e impor-se, através do governo da tecnociência, como a única forma válida de proceder. A análise dos documentos de arquivo da Consulta Prévia realizada com os Achaguas para os trabalhos de adaptação do rio mostra que os povos indígenas interpretaram a técnica neoliberal do seu horizonte de entendimento e negociaram com as instituições do Estado privado para ajustar o projecto às suas necessidades, a fim de respeitar a sua biocultura. Portanto, se tiverem a possibilidade de co-gerir o projecto de navegabilidade, haverá mais possibilidades de subsistência tanto para o rio como para as gerações futuras.

Demandas socioambientales y visualidad en América Latina: el caso de Agitazo por los humedales (Argentina)

Resumen: Este artículo se propone analizar las acciones visuales en el espacio público de Agitazo por los humedales, una acción colaborativa de visibilización por la protección de los humedales de la zona del Delta del Paraná (Argentina). Este caso denuncia, desde junio del 2020, los incendios intencionales en zonas que, hace tiempo, están siendo sacrificadas: tematiza causas, consecuencias y culpables del avance del fuego. El artículo parte de una metodología cualitativa y transdisciplinar, basada en el análisis de un caso y en análisis de fuentes documentales escritas y visuales. En primer lugar, se describe el contexto de surgimiento, modalidades de acción y tipo de producción visual del caso. Para el abordaje de las imágenes, se realiza una descripción y un análisis iconográfico. En segundo lugar, se evidencian los daños a la flora, fauna y comunidades humanas afectadas y los culpables de los incendios que aparecen referidos en las imágenes. Por último, se reflexiona sobre el uso de repertorios de la acción visual en el contexto de demandas sociales, en este caso, de tipo socioambiental.

Abstract: This paper analyzes the visual actions in the public space of Agitazo por los humedales, a collaborative action of visibility for the protection of wetlands in the Paraná Delta area (Argentina). This case denounces, since June 2020, intentional fires in areas that have been sacrificed for a long time and thematizes causes, consequences and those responsible for the advance of the fire. The article is based on a qualitative and transdisciplinary methodology, based on the analysis of a case and analysis of written and visual documentary sources. In the first place, the paper describes the context of emergence, modalities of action and type of visual production of the case. A description and an iconographic analysis are made for the images. Second, the damage to the affected flora, fauna and human communities is shown. Also, those responsible for the fires that appear referred to in the images. Finally, a reflection is made on the use of repertoires of visual action in the context of social demands, in this case, of a socio-environmental type.

Resumo: Este artigo pretende analisar as ações visuais no espaço público do Agitazo por los humedales, uma ação colaborativa de conscientização para a proteção das zonas úmidas da região do Delta do Paraná (Argentina). Este caso denuncia, desde junho de 2020, incêndios intencionais em áreas há muito sacrificadas: tematiza causas, consequências e responsáveis pelo avanço do fogo. O artigo baseia-se numa metodologia qualitativa e transdisciplinar, baseada na análise de um caso e na análise de fontes documentais escritas e visuais. Em primeiro lugar, descrevem-se o contexto de emergência, as modalidades de ação e o tipo de produção visual do caso. Para a abordagem das imagens, é feita uma descrição e uma análise iconográfica. Em segundo lugar, são mostrados os danos à flora, fauna e comunidades humanas afetadas e aos responsáveis pelos incêndios referidos nas imagens. Por fim, reflete-se sobre a utilização de repertórios de ação visual no contexto de demandas sociais, neste caso, de tipo socioambiental.

Ecocritical Reflections on Fiction Written by Nobel Laureate Mario Vargas Llosa

Abstract:This article examines anthropocentric and ecocentric tendencies in two major works written by Mario Vargas Llosa, The Storyteller and The Dream of the Celt, to identify the value of those novels in ecocritical terms. I provide this analysis in the context of recent academic dialogue which notes an apparent contradictory relationship between the presentation of abuses of Amazonian people and their environment, and the portrayal of Westernized protagonists as their saviors in fiction written by Vargas Llosa. This essay provides a solution to this paradox and other apparent contradictions in his narratives and posits that even though the anthropocentric literary discourse concerning the environment has declined throughout the latter part of the twentieth century, in part, due to the rise of the environmental movement, this type of discourse has changed in Vargas Llosa’s literature, rejecting early twentieth century misconceptions of the natural world but holding onto technocentric neoliberal beliefs.

Resumen: Este artículo examina tendencias antropocéntricas y ecocéntricas en dos novelas escritas por Mario Vargas Llosa, El hablador y El sueño del celta, para identificar el valor de esas obras en términos ecocríticos. Proporciono este análisis en el contexto de un diálogo académico reciente que observa una relación aparentemente contradictoria entre la presentación de abusos en contra de pueblos amazónicos y de su entorno natural, y la representación de protagonistas occidentalizados como sus salvadores en la narrativa escrita por Vargas Llosa. Este ensayo ofrece una solución a esta paradoja y a otras aparentes contradicciones en la ficción vargasllosiana y postula que a pesar de que el discurso literario antropocéntrico sobre el medio ambiente ha declinado a lo largo de la última parte del siglo XX, en parte, debido al auge del movimiento ambientalista, este tipo de discurso ha cambiado en la obra del premio Nobel, rechazando concepciones erróneas del mundo natural de principios del siglo XX pero aferrándose a creencias neoliberales tecnocéntricas.

Resumo: Este artigo examina as tendências antropocêntricas e ecocêntricas em duas grandes obras escritas por Mario Vargas Llosa, O Faldor e O Sonho do Celta, para identificar o valor dessas obras em termos ecocríticos. Apresento esta análise no contexto de um diálogo acadêmico recente que observa uma relação aparentemente contraditória entre a apresentação de abusos do povo amazônico e seu meio ambiente e a representação de protagonistas ocidentalizados como seus salvadores na narrativa escrita por Vargas Llosa. Este ensaio fornece uma solução para esse paradoxo e outras aparentes contradições na ficção de Vargas Llosa e postula que, embora o discurso literário antropocêntrico sobre o meio ambiente tenha declinado ao longo da última parte do século XX, em parte devido ao surgimento do movimento ambientalista, esse tipo de discurso mudou nas obras de Vargas Llosa, rejeitando os equívocos do início do século XX sobre o mundo natural, mas se apegando a crenças neoliberais tecnocêntricas.

Aprender de la bioecocrítica en el centro de las humanidades ambientales: entrevista a Gisela Heffes

Agradecimiento a los pares evaluadores externos