Scielo RSS <![CDATA[Humanidades (Montevideo. En línea)]]> http://www.scielo.edu.uy/rss.php?pid=2301-162920210001&lang=es vol. num. 9 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.edu.uy/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.edu.uy <![CDATA[2001 - Humanidades - 2021]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2301-16292021000100007&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[Revistas culturales en tiempos de guerra]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2301-16292021000100011&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[Revistas de Buenos Aires durante la guerra de 1898. <em>La Biblioteca, La Ilustración Sud-Americana y Revista de Derecho, Historia y Letras,</em> entre la «cuestión palpitante» y las encrucijadas identitarias]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2301-16292021000100023&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: En el contexto de la guerra de 1898 entre España y Estados Unidos por las últimas posesiones coloniales españolas, Buenos Aires se convirtió en un centro en el que se realizaron diversos eventos, movilizaciones y colectas. La presencia de inmigrantes españoles en la ciudad propició estas dinámicas. A su vez, los ámbitos de sociabilidad cultural fueron escenario de conferencias sobre qué significaba la guerra para la vida política e intelectual argentina y latinoamericana. Las nuevas preguntas sobre el orden geopolítico que surgiría de la guerra habilitaron la aparición de nuevas formas de intervención intelectual en América Latina. Figuras de distintas latitudes propusieron interpretaciones y análisis que conformaron repertorios identitarios como el latinoamericanismo, el hispanoamericanismo y anti-imperialismo latinoamericano. A la luz de estos eventos y del surgimiento de nuevas formas de intervención intelectual, este artículo analiza cómo algunas revistas publicadas en Buenos Aires dieron cuenta en sus páginas de los eventos de la guerra de 1898 y sus efectos. Se analizan de manera central La Biblioteca (1896-1898), La Ilustración Sud-Americana (1892-1917), Revista de Derecho, Historia y Letras (1898-1924) con el objetivo de ver qué modalidades adoptaron para intervenir en ese contexto y cómo se tramitaron en sus páginas distintos repertorios identitarios.<hr/>Abstract: During the 1898 war between Spain and the United States caused by the last Spanish colonial possessions, Buenos Aires became the setting of different initiatives related to the war, such as conferences and mobilizations. The significant Spanish immigration in the city encouraged these events. In turn, the cultural circles and groups were the milieu of dissertations on the meaning of the war for the Argentine and Latin American public and intellectual life. The new questions about the geopolitical order that would appear after the war promoted new ways and forms of intellectual reflection in Latin America. Personalities from different latitudes proposed interpretations and analysis that shaped identity repertoires, such as Latino Americanism, Spanish- Americanism, and Latin American Anti-imperialism. Considering these events and ways of intellectual intervention, this article analyses how the episodes of 1898 war were covered by some journals published in Buenos Aires. It analyses La Biblioteca (1896-1898), La Ilustración Sud-Americana (1892-1917), Revista de Derecho, Historia y Letras. The main purpose is to show how these publications intervened in this context and how they managed the identity repertoires.<hr/>Resumo: No contexto da guerra de 1898 entre Espanha e os Estados Unidos pelas últimas possessões coloniais espanholas, Buenos Aires tornou-se um centro no qual foram realizados vários eventos, mobilizações e coletas. A presença de imigrantes espanhóis na cidade favoreceu essas dinâmicas. Por sua vez, os âmbitos de sociabilidade cultural foram o cenário de conferências sobre o significado da guerra para a vida política e intelectual argentina e latino-americana. As novas questões sobre a ordem geopolítica após a guerra permitiram a aparição de novas formas de intervenção intelectual na América Latina. Figuras de diferentes latitudes propuseram interpretações e análises que conformaram repertórios identitários como o latino-americanismo, o hispano-americanismo e o anti-imperialismo latino-americano. À luz desses eventos e do surgimento de novas formas de intervenção intelectual, este artigo analisa como algumas revistas publicadas em Buenos Aires deram conta na suas páginas dos eventos da guerra de 1898 e seus efeitos. Analisam-se principalmente La Biblioteca (1896-1898), La Ilustración Sud-Americana (1892-1917), Revista de Derecho, Historia y Letras, (1898-1924) com o objetivo de ver que modalidades adotaram para intervir neste contexto e como foram configurados na suas páginas diferentes repertórios de identidade. <![CDATA[La larga sombra de Marte: revistas culturales chilenas e imaginarios de nación en la postguerra del Pacífico (1898-1912)]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2301-16292021000100059&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Este artículo examina las representaciones literarias y visuales de la Guerra del Pacífico (1879-1884) en las revistas culturales chilenas publicadas entre 1898 y 1912. El trabajo aborda las transformaciones del mundo periodístico en el periodo y la modernización de las revistas culturales, asociadas a una nueva generación de intelectuales y artistas. Desde la perspectiva de la historia cultural de la guerra, se analizan las representaciones del pasado bélico y sus usos por parte del nacionalismo chileno expresados en las páginas de las revistas culturales a través de las biografías, cuentos, crónicas, testimonios, poemas e ilustraciones.<hr/>Abstract:This article examines the literary and visual representations of the War of the Pacific (1879-1884) in Chilean cultural magazines published between 1898 and 1912. The work addresses the transformations of the journalistic world in the period and the modernization of cultural magazines, associated with a new generation of intellectuals and artists. From the perspective of the cultural history of the war, the representations of the war past and its uses by Chilean nationalism are analyzed in the contents of cultural magazines through biographies, short stories, chronicles, testimonies, poems, and illustrations.<hr/>Resumo: Este artigo examina as representações literárias e visuais da Guerra do Pacífico (1879-1884) nas revistas culturais chilenas publicadas entre 1898 e 1912. A obra aborda as transformações do mundo jornalístico no período e a modernização das revistas culturais, associadas a uma nova geração de intelectuais e artistas. Do ponto de vista da história cultural da guerra são analisadas as representações do passado guerreiro e seus usos pelo nacionalismo chileno expresso nas páginas das revistas culturais por meio de biografias, contos, crônicas, testemunhos, poemas e ilustrações. <![CDATA[La guerra de Canudos en revistas brasileñas publicadas en Europa: el caso de la <em>Revue du Brésil</em> (París, 1896-1898)]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2301-16292021000100093&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen:La guerra de Canudos se desarrolló a finales del siglo XIX en un momento histórico en el que coincidieron la inserción de la joven República brasileña en el mercado económico mundial y la expansión de la prensa periódica. La guerra, en tanto acontecimiento discursivo, adquirió una gran relevancia gracias a los avances tecnológicos que contribuyeron a mundializar la prensa. Al calor de los enfrentamientos se gestaron publicaciones internacionales como la Revue du Brésil (Paris, 1896-1898) y la Revista Moderna (París, 1897), entre otras. Estas revistas, en tanto dispositivos, operaron como mediadoras de productos simbólicos y culturales brasileños en París, capital de la cultura occidental. El presente análisis toma por caso la Revue du Brésil y propone señalar que Canudos, como ha sido analizado por buena parte de la crítica, no estaba al margen de la República del Brasil. Por el contrario, las reescrituras internacionales del acontecimiento fueron centrales para la conformación del régimen republicano dentro del orden mundial moderno. En esta escala la guerra puede repensarse como un conflicto regido por mediaciones escritas.<hr/>Abstract:The War of Canudos took place at the end of the 19th century, when the insertion of the young Brazilian Republic in the world economic market coincided with the expansion of the periodical press. The war, as a discursive event, acquired great relevance thanks to the technological advances that contributed to globalizing the press. In this context, international publications such as the Revue du Brésil (Paris, 1896-1898) and the Revista Moderna (Paris, 1897) were created. These magazines operated as mediators of Brazilian symbolic and cultural products in Paris. This paper analyzes the Revue du Brésil and maintains that Canudos, as a significant number of critics have already analyzed, did concern the Republic of Brazil. The international rewritings of the event shaped the conformation of the republican regime. Therefore, on a world scale, war can be rethought as a conflict governed by written mediations.<hr/>Resumo:No final do século XIX, num momento histórico em que a inserção da nova república brasileira no mercado econômico mundial coincidia com a expansão da imprensa periódica, o evento discursivo da Guerra de Canudos adquiriu grande relevância mundial. No calor dos confrontos, surgiram publicações internacionais como a Revue du Brésil (Paris, 1896-1898) e a Revista Moderna (Paris, 1897), entre outras. Essas revistas, como dispositivos, funcionavam como um espaço de traduções de produtos simbólicos e culturais brasileiros em Paris, capital da cultura ocidental. Esta análise focaliza no caso da Revue du Brésil e visa apontar que Canudos, como tem sido analisado por boa parte da crítica, não foi só um sucesso nas margens da República do Brasil. Pelo contrário, as reescritas internacionais do evento foram centrais para a conformação do regime republicano na ordem mundial moderna. Nessa escala, a Guerra pode ser repensada como um conflito regido por mediações escritas. <![CDATA[<strong>Lógica militarista y nacionalista versus subjetividad antinacionalista. Los debates intelectuales en torno a la Guerra de Malvinas en la revista <em>Punto de Vista</em></strong>]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2301-16292021000100123&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen:Este artículo se propone examinar las discusiones intelectuales que se dieron en Argentina en el contexto de la Guerra de Malvinas (1982), haciendo énfasis en la posición adoptada por la revista Punto de Vista (1978-2008). Los objetivos de este artículo son, por una parte, analizar el conflicto de Malvinas en su contexto histórico para, luego, examinar y complejizar la postura sostenida por el grupo de Punto de Vista, que se opuso categóricamente a la invasión militar, sosteniendo así una posición minoritaria dentro del campo intelectual. El artículo sostiene que estas figuras (cuyas voces más salientes fueron las de Carlos Altamirano y Beatriz Sarlo) adoptaron una posición antinacionalista y de oposición al régimen militar, mientras que otros intelectuales igualmente opuestos a la dictadura hicieron caso omiso de los factores contextuales de la guerra y apoyaron el conflicto. A partir del análisis de artículos publicados en Punto de Vista, otros escritos aparecidos en otras revistas de la época y correspondencia personal de los intelectuales estudiados, el artículo también demuestra cómo el grupo de Punto de Vista relacionó la derrota de Malvinas con la transición a la democracia, precipitada por el fin de la guerra a mediados de 1982 y cómo a lo largo de los años insistió, desde la misma posición antinacionalista y minoritaria, en la necesidad de revisar el momento patriótico de 1982 críticamente.<hr/>Abstract:This article aims to examine the intellectual discussions that took place in Argentina in the context of the Malvinas War (1982), emphasizing the position adopted by the magazine Punto de Vista (1978-2008). The objectives of this article are, on the one hand, to analyse the Malvinas conflict in its historical context and, on the other hand, to examine the position held by the Punto de Vista group, which categorically opposed the military invasion, thus holding a minority position within the intellectual field. The article argues that these figures (whose most salient voices were those of Carlos Altamirano and Beatriz Sarlo) adopted an anti-nationalist position and opposed the military regime, while other intellectuals on the left ignored the contextual factors of the war and supported the conflict. Based on the analysis of articles published in Punto de Vista, articles that appeared in other magazines of the time and personal correspondence of the intellectuals studied, the article also shows how the Punto de Vista group related the Malvinas defeat to the transition to democracy, precipitated by the end of the war in mid-1982, and how over the years they insisted, from the same anti-nationalist and minority position, on the need to critically review the patriotic moment of 1982.<hr/>Resumo:Este artigo tem como objetivo examinar as discussões intelectuais ocorridas na Argentina no contexto da Guerra das Malvinas (1982), destacando a posição adotada pela revista Punto de Vista (1978-2008). Os objetivos deste artigo são, por um lado, analisar o conflito das Malvinas no seu contexto histórico e, em seguida, examinar e complicar a posição do grupo Punto de Vista, que se opôs categoricamente à invasão militar, detendo assim uma posição minoritária no interior do campo intelectual. O artigo argumenta que essas figuras (cujas vozes mais salientes foram as de Carlos Altamirano e Beatriz Sarlo) adotaram uma posição antinacionalista e de oposição ao regime militar, enquanto outros intelectuais igualmente contrários à ditadura ignoraram os fatores contextuais da guerra e eles apoiaram o conflito. Da análise dos artigos publicados em Punto de Vista, outros escritos que apareceram em outras revistas da época e correspondência pessoal dos intelectuais estudados, o artigo também mostra como o grupo de Punto de Vista relacionou a derrota de Malvinas com a transição para a democracia, precipitada pelo fim da guerra em meados de 1982 e como ao longo dos anos insistiu, a partir da mesma posição anti-nacionalista e minoritária, na necessidade de rever criticamente o momento patriótico de 1982. <![CDATA[Francisco Bilbao y la <em>Revista del Nuevo Mundo</em>: América y la república como «horizonte de expectativa»]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2301-16292021000100151&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: El objetivo de este artículo es delinear la construcción semántica y reflexiva de América y del ideal republicano en la Revista del Nuevo Mundo. Los conceptos «América» y «república» están inmersos en un proceso de ideologización que delinea un «horizonte de expectativa» que se plasma en una semántica relacionada con la libertad, la organización, la nacionalidad, la justicia y la soberanía, vocabulario político que forma parte del ideario de Francisco Bilbao, fundador de la revista. En un primer momento se realizará una aproximación a la Revista del Nuevo Mundo como soporte material de ideas, el contexto en el que esta aparece, las características formales que presenta y un acercamiento a las redes culturales e intelectuales alrededor de su fundador. En la segunda parte se abordará la construcción semántica en torno a los conceptos América y república como un «horizonte de expectativa» entrelazado a la idea de unión y porvenir.<hr/>Abstract: The purpose of this article is to outline the semantic and reflective construction of America and the republican ideal in the Revista del Nuevo Mundo. The concepts «America» and «republic» are immersed in a process of ideologization that outlines a «horizon of expectation» that is reflected in a semantics related to freedom, organization, nationality, justice, and sovereignty. This political vocabulary is part of the ideology of Francisco Bilbao, founder of the magazine. Firstly, the Revista del Nuevo Mundo will be approached as a to support ideas, the context in which it appears, the formal characteristics that it presents and an approach to the cultural and intellectual networks around its founder. The second part will address the semantic construction around the concepts «America» and «republic» as a «horizon of expectation» intertwined with the ideas of «union» and «future».<hr/>Resumo: O objetivo deste artigo é delinear a construção semântica e reflexiva da América e do ideal republicano na Revista del Nuevo Mundo. Os conceitos da «América» e da «república» estão imersos num processo de ideologização, que traça um «horizonte de expectativa», expresso numa semântica relacionada com liberdade, organização, nacionalidade, justiça e soberania, um vocabulário político que faz parte da ideologia de Francisco Bilbao, fundador da revista. Inicialmente, serão abordados a Revista del Nuevo Mundo como um suporte material de ideias, o contexto em que aparece, as características formais que apresenta e uma aproximação às redes culturais e intelectuais em torno do seu fundador. A segunda parte tratará da construção semântica em torno dos conceitos de América e República como um «horizonte de expectativa» entrelaçado com a ideia de união e futuro. <![CDATA[Tradicionalistas y rioplatenses: una mirada a las relaciones culturales entre Argentina y Uruguay (1927-1948)]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2301-16292021000100209&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen:Este artículo plantea el estudio de las relaciones culturales en el espacio rioplatense entre 1927 y 1948. En particular, se analizan las conexiones entre agrupaciones y figuras del tradicionalismo que, en escenarios urbanos, se congregaban para reivindicar un pasado rural y evocar la figura del gaucho como referencia simbólica para la(s) nación(es). Se considera que la exploración de esa red, forjada centralmente entre Buenos Aires y Montevideo, permite develar la composición de una agenda común que subrayaba las coincidencias culturales entre ambos países y ponía de relieve una identidad rioplatense, al margen de las relaciones estrictamente políticas entre Argentina y Uruguay en el período. Los archivos personales de los tradicionalistas, sumados a un corpus de revistas especializadas y documentación institucional de agrupaciones gauchescas, permiten develar esos vínculos en tres direcciones: el intercambio epistolar a través del Río de la Plata, las repercusiones -públicas y privadas- de eventos vinculados a los intereses tradicionalistas y las empatías gestadas en torno a las colecciones particulares y museos gauchescos.<hr/>Abstract: This article proposes the study of cultural relations in the Río de la Plata area between 1927 and 1948. In particular, it analyzes the connections between groups and figures of traditionalism that, in urban settings, gathered to claim a rural past and evoke the figure of the gaucho as a symbolic reference for the nation (s). It is considered that the exploration of this network, forged centrally between Buenos Aires and Montevideo, reveals the composition of a common agenda that underlined the cultural coincidences between both countries and highlighted a Rioplatense identity, apart from strictly political relations between Argentina and Uruguay in the period. The personal archives of the traditionalists, added to a corpus of specialized magazines and institutional documentation of gaucho groups, reveal these links in three directions: the epistolary exchange through the Río de la Plata, the repercussions -public and private- of related events to the traditionalist interests and the empathies created around the private collections and gaucho museums.<hr/>Resumo: Este artigo propõe o estudo das relações culturais na área do Rio da Prata entre 1927 e 1948. Em particular, são analisadas as conexões entre grupos e figuras do tradicionalismo que, no meio urbano, se reuniram para reivindicar um passado rural e evocar a figura do gaucho. como uma referência simbólica para a nação (s). Considera-se que a exploração dessa rede, forjada centralmente entre Buenos Aires e Montevidéu, revela a composição de uma agenda comum que sublinhou as coincidências culturais entre os dois países e destacou uma identidade rioplatense, além de relações estritamente políticas entre a Argentina e Uruguai no período. Os arquivos pessoais dos tradicionalistas, somados a um corpus de revistas especializadas e documentação institucional de grupos gaúchos, revelam esses links em três direções: o intercâmbio epistolar pelo Rio da Prata, as repercussões -públicas e privadas- de eventos relacionados aos interesses e empatia tradicionalistas construídos em torno de coleções particulares e museus gauchos. <![CDATA[Horacio Tarcus. Las revistas culturales latinoamericanas. Giro material, tramas intelectuales y redes revisteriles. Serie América Latina en sus revistas. Buenos Aires, Tren en Movimiento Ediciones, 2020, 160 pp.]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2301-16292021000100245&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen:Este artículo plantea el estudio de las relaciones culturales en el espacio rioplatense entre 1927 y 1948. En particular, se analizan las conexiones entre agrupaciones y figuras del tradicionalismo que, en escenarios urbanos, se congregaban para reivindicar un pasado rural y evocar la figura del gaucho como referencia simbólica para la(s) nación(es). Se considera que la exploración de esa red, forjada centralmente entre Buenos Aires y Montevideo, permite develar la composición de una agenda común que subrayaba las coincidencias culturales entre ambos países y ponía de relieve una identidad rioplatense, al margen de las relaciones estrictamente políticas entre Argentina y Uruguay en el período. Los archivos personales de los tradicionalistas, sumados a un corpus de revistas especializadas y documentación institucional de agrupaciones gauchescas, permiten develar esos vínculos en tres direcciones: el intercambio epistolar a través del Río de la Plata, las repercusiones -públicas y privadas- de eventos vinculados a los intereses tradicionalistas y las empatías gestadas en torno a las colecciones particulares y museos gauchescos.<hr/>Abstract: This article proposes the study of cultural relations in the Río de la Plata area between 1927 and 1948. In particular, it analyzes the connections between groups and figures of traditionalism that, in urban settings, gathered to claim a rural past and evoke the figure of the gaucho as a symbolic reference for the nation (s). It is considered that the exploration of this network, forged centrally between Buenos Aires and Montevideo, reveals the composition of a common agenda that underlined the cultural coincidences between both countries and highlighted a Rioplatense identity, apart from strictly political relations between Argentina and Uruguay in the period. The personal archives of the traditionalists, added to a corpus of specialized magazines and institutional documentation of gaucho groups, reveal these links in three directions: the epistolary exchange through the Río de la Plata, the repercussions -public and private- of related events to the traditionalist interests and the empathies created around the private collections and gaucho museums.<hr/>Resumo: Este artigo propõe o estudo das relações culturais na área do Rio da Prata entre 1927 e 1948. Em particular, são analisadas as conexões entre grupos e figuras do tradicionalismo que, no meio urbano, se reuniram para reivindicar um passado rural e evocar a figura do gaucho. como uma referência simbólica para a nação (s). Considera-se que a exploração dessa rede, forjada centralmente entre Buenos Aires e Montevidéu, revela a composição de uma agenda comum que sublinhou as coincidências culturais entre os dois países e destacou uma identidade rioplatense, além de relações estritamente políticas entre a Argentina e Uruguai no período. Os arquivos pessoais dos tradicionalistas, somados a um corpus de revistas especializadas e documentação institucional de grupos gaúchos, revelam esses links em três direções: o intercâmbio epistolar pelo Rio da Prata, as repercussões -públicas e privadas- de eventos relacionados aos interesses e empatia tradicionalistas construídos em torno de coleções particulares e museus gauchos. <![CDATA[América Latina y los nuevos estudios de la guerra: entrevista a María Inés Tato (16 de febrero de 2021)]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2301-16292021000100251&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen:Este artículo plantea el estudio de las relaciones culturales en el espacio rioplatense entre 1927 y 1948. En particular, se analizan las conexiones entre agrupaciones y figuras del tradicionalismo que, en escenarios urbanos, se congregaban para reivindicar un pasado rural y evocar la figura del gaucho como referencia simbólica para la(s) nación(es). Se considera que la exploración de esa red, forjada centralmente entre Buenos Aires y Montevideo, permite develar la composición de una agenda común que subrayaba las coincidencias culturales entre ambos países y ponía de relieve una identidad rioplatense, al margen de las relaciones estrictamente políticas entre Argentina y Uruguay en el período. Los archivos personales de los tradicionalistas, sumados a un corpus de revistas especializadas y documentación institucional de agrupaciones gauchescas, permiten develar esos vínculos en tres direcciones: el intercambio epistolar a través del Río de la Plata, las repercusiones -públicas y privadas- de eventos vinculados a los intereses tradicionalistas y las empatías gestadas en torno a las colecciones particulares y museos gauchescos.<hr/>Abstract: This article proposes the study of cultural relations in the Río de la Plata area between 1927 and 1948. In particular, it analyzes the connections between groups and figures of traditionalism that, in urban settings, gathered to claim a rural past and evoke the figure of the gaucho as a symbolic reference for the nation (s). It is considered that the exploration of this network, forged centrally between Buenos Aires and Montevideo, reveals the composition of a common agenda that underlined the cultural coincidences between both countries and highlighted a Rioplatense identity, apart from strictly political relations between Argentina and Uruguay in the period. The personal archives of the traditionalists, added to a corpus of specialized magazines and institutional documentation of gaucho groups, reveal these links in three directions: the epistolary exchange through the Río de la Plata, the repercussions -public and private- of related events to the traditionalist interests and the empathies created around the private collections and gaucho museums.<hr/>Resumo: Este artigo propõe o estudo das relações culturais na área do Rio da Prata entre 1927 e 1948. Em particular, são analisadas as conexões entre grupos e figuras do tradicionalismo que, no meio urbano, se reuniram para reivindicar um passado rural e evocar a figura do gaucho. como uma referência simbólica para a nação (s). Considera-se que a exploração dessa rede, forjada centralmente entre Buenos Aires e Montevidéu, revela a composição de uma agenda comum que sublinhou as coincidências culturais entre os dois países e destacou uma identidade rioplatense, além de relações estritamente políticas entre a Argentina e Uruguai no período. Os arquivos pessoais dos tradicionalistas, somados a um corpus de revistas especializadas e documentação institucional de grupos gaúchos, revelam esses links em três direções: o intercâmbio epistolar pelo Rio da Prata, as repercussões -públicas e privadas- de eventos relacionados aos interesses e empatia tradicionalistas construídos em torno de coleções particulares e museus gauchos.