Scielo RSS <![CDATA[Lingüística]]> http://www.scielo.edu.uy/rss.php?pid=2079-312X20210001&lang=es vol. 37 num. 1 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.edu.uy/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.edu.uy <![CDATA[PRESENTACIÓN / APRESENTAÇÃO]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2079-312X2021000100005&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[ACTIVIDADES E INTERACCIONES EN CLASES PARA PROMOVER LA COMPRENSIÓN LECTORA]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2079-312X2021000100009&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Este estudio se centra en la enseñanza de la comprensión lectora a partir del análisis de actividades e interacciones en clases. Se utilizó un modelo mixto de carácter cualitativo que permitió el análisis de 38 clases de educación básica, grabadas como parte de la evaluación docente nacional chilena del año 2009 y 2013 cuyo tema era la comprensión de un texto en particular; se procedió a tipificarlas según momentos de lectura (antes, durante y después), los ciclos de interacción entre profesor-alumnos en función de la lectura. Los resultados evidencian que hay actividades recurrentes que pueden constituir patrones, tanto en clases del 2009 como en 2013, que aun cuando dichas actividades propician el diálogo en un inicio, son protagonizadas por el docente a través de un discurso monologal, identificándose pequeños cambios en la interpretación en las muestras correspondientes al año 2013.<hr/>Resumo Este estudo tem como foco o ensino da compreensão leitora a partir da análise das atividades e interações em aula. Foi utilizado um modelo qualitativo misto que permitiu a análise de 38 turmas da educação básica, registradas como parte da avaliação nacional de professores chilenos de 2009 e 2013, cujo tema era a compreensão de um determinado texto; Passamos a classificá-los de acordo com os momentos de leitura (antes, durante e depois), os ciclos de interação professor-alunos em função da leitura. Os resultados mostram que há atividades recorrentes que podem constituir padrões, tanto nas aulas de 2009 quanto em 2013, que mesmo quando essas atividades promovem o diálogo no início, são conduzidas pelo professor por meio de um discurso monologal, identificando pequenas mudanças no interpretação nas amostras correspondentes ao ano de 2013.<hr/>Abstract This study focuses on reading comprehension instruction by analysing classroom activities and interactions. Mixed methods of a qualitative nature were used to analyse 38 basic education classes that were recorded as part of the Chilean national teacher evaluation for the years 2009 and 2013, and where the lesson focus was specifically text comprehension. These classes were categorised according to the stages of reading (pre-reading, while-reading and post-reading), and interaction cycles between the teacher and students as a function of reading. The results indicate that there are recurring activities that may constitute patterns in both the 2009 and 2013 classes, which, despite promoting dialogue initially, are teacher-led by means of a monologic discourse, with small changes in interpretation in the samples corresponding to the year 2013. <![CDATA[CONSIDERACIONES SOBRE (IN)FLEXIBILIDAD PRAGMÁTICA INFANTIL EN LA CLÍNICA DE LENGUAJE]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2079-312X2021000100029&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo Sabe-se que falas infantis podem ser tão imprevisíveis ao ponto de chegarem a abalar o “limite consolidado pela língua” (Figueira 2015: 174). Há situações em que atingem um efeito de corte que acaba por apartar a fala de certas crianças do conjunto de falas reconhecidas como “normais”. Manifestações sintomáticas de fala podem colocar em xeque a dinâmica da comunicação e aquilo que se concebe como (in)flexibilidade pragmática. O presente trabalho discute a questão da presença ou ausência de flexibilidade pragmática em crianças com falas sintomáticas e, para isso, inclui observações de situação dialógica entre criança e adulto no contexto da Clínica de Linguagem. A análise tem o Estruturalismo Europeu como fundo teórico sobre a linguagem e, sobre o falante e a clínica, aproxima-se da Psicanálise. Conclui-se que identificar (in)flexibilidade pragmática em crianças com falas sintomáticas não auxilia o encontro do clínico com a singularidade da fala infantil.<hr/>Resumen Se sabe que el habla de los niños puede ser tan impredecibles hasta el punto de sacudir el “límite consolidado por el lenguaje” (Figueira 2015: 174). Hay situaciones en las que consigue un efecto de corte que acaba separando el habla de determinados niños del conjunto de hablas reconocidas como “normales”. Manifestaciones sintomáticas del habla pueden poner en jaque la dinámica de la comunicación y lo que se concibe como (in) flexibilidad pragmática. Este trabajo discute la cuestión de la presencia o ausencia de flexibilidad pragmática en niños con habla sintomática y, para ello, incluye observaciones de la situación dialógica entre niño y adulto en el contexto de la Clínica del Lenguaje. El análisis tiene el estructuralismo europeo como trasfondo teórico sobre el lenguaje y, sobre el hablante y la clínica, se acerca al psicoanálisis. Se concluye que identificar la (in) flexibilidad pragmática en niños con habla sintomática no ayuda al encuentro del clínico con la singularidad del habla infantil.<hr/>Abstract It is unquestionable that children's speech can be highly unpredictable to an extent that it may touch “a language consolidated limit” (Figueira 2015: 174). In such cases, a major cut-off effect ends up separating a child's speech from the language set conceived of as "normal speech”. In fact, symptomatic speech troubles the communicative dynamics in interaction situations and deeply affects what is assumed as pragmatic (in)flexibility. In order to reflect on that theme (pragmatic flexibility) when symptomatic speech is at stake, the present work discusses some child-adult dialogues in clinical situations. The analysis is based on European Structuralism and, on the speaker, Psychoanalysis. We conclude that identifying pragmatic flexibility in children with symptomatic speech does not help the recognition of singularity of the infantile speech manifestations. <![CDATA[SEÑALES DE UNA DECAPITACIÓN MORAL: TRIBALISMO, IMPUNIDAD Y AUTOEXILIO EN TRES OBRAS MEXICANAS SOBRE NARCOVIOLENCIA]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2079-312X2021000100039&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen A la luz de tres escrituras mexicanas contemporáneas analizaremos las distintas manifestaciones y consecuencias que la narcoviolencia ha tenido en el México contemporáneo. La crónica El hombre sin cabeza de Sergio González Rodríguez (2009) nos permitirá, en un primer momento, explorar los indicios rituales de las prácticas de tribalismo aún existentes para los sujetos del narcotráfico; luego, con la novela Trabajos del reino de Yuri Herrera (2004), podremos observar el problema de la impunidad y los elementos que dirigen la maquinaria de la dominación desde el Estado hacia los reinados de los narcotraficantes; y por último, a partir de la novela Señales que precederán al fin del mundo, también de Herrera (2009), se analizará el autoexilio y la recomposición de una nueva identidad como corolario de la insatisfacción que deben soportar los sujetos que son víctimas de la marginalidad y las injusticias al interior de las fronteras mexicanas. Tres obras narrativas que muestran las señales de una decapitación moral que se vive día a día en dicho espacio, tanto dentro y como fuera de sus fronteras.<hr/>Resumo À luz de três escritos mexicanos contemporâneos, analisaremos as diferentes manifestações e consequências que a violência das drogas teve no México contemporâneo. A crônica El hombre sin cabeza de Sergio González Rodríguez (2009) nos permitirá, em um primeiro momento, explorar os indícios ritualísticos das práticas de tribalismo que ainda existem para os sujeitos do narcotráfico; a seguir, com o romance Trabajos del Reino de Yuri Herrera (2004), poderemos observar o problema da impunidade e os elementos que direcionam a máquina de dominação do Estado para os reinados dos narcotraficantes; e, finalmente, a partir do romance Señales que precederán al fin del mundo, também de Herrera (2009), será analisado o autoexílio e a recomposição de uma nova identidade como corolário da insatisfação que os sujeitos vítimas de violência devem a marginalidade e as injustiças dentro das fronteiras mexicanas. Três obras narrativas que mostram os sinais de uma decapitação moral vivida dia a dia naquele espaço, tanto dentro como fora das suas fronteiras.<hr/>Abstract In the light of three contemporary Mexican writings, we will analyze the different manifestations and consequences that narcoviolence has had in contemporary Mexico. The chronicle El hombre sin cabeza by Sergio González Rodríguez (2009) will allow us, at first, to explore the ritual indications of tribalism practices that still exist for drug traffickers; then, with the novel Trabajos del reino by Yuri Herrera (2004), we can observe the problem of impunity and the elements that direct the machinery of domination from the State to the reigns of drug traffickers; and finally, from the novel Señales que precederán al fin del mundo, also by Herrera (2009), the self-exile and the recomposition of a new identity will be analyzed as a corollary of the dissatisfaction that the subjects who are victims of the marginality and injustices within the Mexican borders. Three narrative works that show the signs of a moral decapitation that is experienced every day in said space, both inside and outside its borders. <![CDATA[ESTUDIO PRELIMINAR DE LA ENTONACIÓN BOGOTANA EN UN CORPUS SVO DE HABLANTES SIN ESTUDIOS SUPERIORES: F0, DURACIÓN E INTENSIDAD]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2079-312X2021000100057&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Este trabajo analiza los tres parámetros acústicos que modulan la prosodia del habla de Bogotá siguiendo las pautas de AMPER-Internacional. Los parámetros se analizan en función del sexo, la modalidad, los sintagmas y la tipología acentual. Los resultados muestran patrones específicos en la F0 y la duración, aunque no muy claros en la intensidad: los tonemas siguen el patrón específico descrito para las declarativas (descendente) e interrogativas (ascendente) del español; los picos tonales se sincronizan con vocal átona; las tónicas suelen tener una mayor duración que las adyacentes; cuando las diferencias de intensidad se sitúan en el contraste tónica-postónica, la primera siempre es la más intensa. En general, las dimensiones acústicas son significativamente mayores en voz femenina que en masculina. No obstante, dado que este es uno de los primeros trabajos que analiza los tres parámetros acústicos del habla bogotana, los resultados se deben tomar con cautela.<hr/>Resumo Este trabalho analisa os três parâmetros acústicos que modulam a prosódia da fala de Bogotá seguindo as diretrizes da AMPER-International. Os parâmetros são analisados ​​de acordo com gênero, modalidade, frase e tipologia de acento. Os resultados mostram padrões específicos em F0 e duração, embora não muito claros em intensidade: os tons seguem o padrão específico descrito para o espanhol declarativo (descendente) e interrogativo (ascendente); os picos tonais são sincronizados com uma vogal átona; tônicos tendem a durar mais do que os adjacentes; quando as diferenças de intensidade estão localizadas no contraste tônico-postônico, o primeiro é sempre o mais intenso. Em geral, as dimensões acústicas são significativamente maiores na voz feminina do que na masculina. No entanto, por se tratar de um dos primeiros estudos que analisa os três parâmetros acústicos da fala de Bogotá, os resultados devem ser vistos com cautela.<hr/>Abstract This paper focuses on the prosody’s most important acoustic parameters in the speech of Bogota without studies belonging to urban zone from Bogotá within the framework of AMPER-International project. The analyses were made considering the sex, modality, syntagma and the accentual typology. Principal results showed specific pattern related to fundamental frequency and duration, but not with intensity: the tonemes displayed the specific pattern described for Spanish, both for declarative (descending contour) and interrogative sentences (ascending contour); the tonal peaks were synchronized with atone vowel; tonic vowel were longer than the adjacent ones; in intensity parameter, when there were differences between tonic-posttonic contrast, tonic vowel was the strongest. In general, the acoustic parameters measures were significantly higher in female than in male voice. However, those data should be taken with caution given that this is the first study that analyzed the three acoustic parameters in Bogota voices. <![CDATA[ISOGLOSAS FONOLÓGICAS WICHÍ/WEENHAYEK (MATAGUAYA): CONSONANTES EYECTIVAS, GLOTALIZADAS Y ASPIRADAS<sup>*</sup>]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2079-312X2021000100079&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Este trabajo analiza la variación diatópica de las series eyectiva/glotalizada y aspirada en consonantes obstruyentes y sonorantes. A partir de datos de primera mano y fuentes secundarias de los últimos treinta años, se proponen seis isoglosas en torno a dichas series. La cadena dialectal wichí/weenhayek de norte a sudeste presenta un extremo norte que se aproxima al tronco mataguayo, mientras que el extremo sudeste, más alejado geográficamente del resto de las lenguas de la familia, presenta mayor desarrollo de las series mencionadas, innovando con respecto a las otras variedades. Asimismo, se sugiere la hipótesis de que la serie de sonorantes glotalizadas debió desarrollarse más tardíamente que las otras series. Esta innovación por el grupo más al sudeste, el bermejeño abajeño, se corresponde con innovaciones en otros rasgos fonológicos y gramaticales, p.ej. la palatalización y el paradigma pronominal objeto sufijante, entre otros.<hr/>Resumo Este trabalho analisa a variação diatópica das séries ejeção/glotalizada e aspirada em consoantes obstrutivas e sonoras. Usando dados de primeira mão e fontes secundárias dos últimos trinta anos, seis isoglosses são propostas em torno dessas séries. A cadeia dialetal wichi/weenhayek de norte a sudeste apresenta um extremo norte próximo ao tronco mataguaio, enquanto o extremo sudeste, mais distante geograficamente das demais línguas da família, apresenta um maior desenvolvimento da série citada, inovando com respeito às outras variedades. Da mesma forma, sugere-se a hipótese de que a série sonora glotalizada deve ter se desenvolvido mais tarde do que as outras séries. Esta inovação do grupo mais a sudeste, o Bermejeño abajeño, corresponde a inovações em outras características fonológicas e gramaticais, por exemplo, palatalização e o paradigma de objeto de sufixo pronominal, entre outros.<hr/>Abstract This paper analyzes the diatopic variation of the ejective/glottalized and aspirated series in obstruent and sonorant consonants. From primary data and secondary sources of the last thirty years, six isoglosses it is proposed for the said consonantal series. The Wichi/Weenhayek dialectal continuum from north to southeast has, in the one hand, a northern end near to the Mataguayan core, and in the other hand, a southeast end, which is geographically farer from the rest of the languages of the family and shows an advanced development of the consonantal series. This is innovative with respect to the other varieties. In addition, it is suggested the hypothesis of that the glottalized sonorants could have been developed later than the other series. This innovation of the southeastest group, called bemejeño abajeño, correlates with innovations in other phonological and grammatical features, i.e. palatalization and the pronominal object suffix paradigm, among others. <![CDATA[LAS RELACIONES DE IDENTIDAD DEL PUEBLO APINAYÉ: UN ESTUDIO DESDE LOS ANTROPÓNIMOS]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2079-312X2021000100103&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo Este artigo aborda as relações identitárias dos Apinayé, habitantes do estado do Tocantins. Promove um estudo dos antropônimos, considerados como importantes elementos da identidade dos povos indígenas. Note-se que a língua faz a vez de traço identitário de um povo com vistas a conferir-lhe um espaço simbólico de identificação, como no caso dos nomes próprios de pessoas que carregam tantas simbologias e cosmologias. Objetiva compreender o processo de formação e designação dos antropônimos para esse povo. A metodologia adotada consistiu na revisão bibliográfica de autores que refletem sobre a temática e principalmente pela discussão das relações entre sujeito, língua e identidade. Os resultados alcançados remetem à valorização da língua materna, por meio dos conhecimentos da Antroponímia, para a compreensão da identidade e da cultura dos povos indígenas.<hr/>Resumen Este artículo aborda las relaciones de identidad de los Apinayé, habitantes del estado de Tocantins. Promueve el estudio de los antropónimos, considerados como elementos importantes de la identidad de los pueblos indígenas. Cabe señalar que el lenguaje actúa como la identidad de un pueblo para darle un espacio simbólico de identificación, como en el caso de los nombres propios de personas que portan tantas simbologías y cosmologías. Tiene como objetivo comprender el proceso de formación y designación de antropónimos para estas personas. La metodología adoptada consistió en una revisión bibliográfica de autores que reflexionaron sobre el tema y principalmente sobre las relaciones entre tema, lengua e identidad. Los resultados obtenidos se refieren a la valorización de la lengua materna, a través del conocimiento de la Antroponimia, para la comprensión de la identidad y cultura de los pueblos indígenas.<hr/>Abstract This article deals with the identity relations of the Apinayé, inhabitants of the state of Tocantins. It promotes a study of the anthroponyms, considered as important elements of the identity of the indigenous peoples. It should be noted that the language is instead the trait of a people's identity in order to give it a symbolic space of identification, as in the case of the proper names of people who carry so many symbologies and cosmologies. It aims to understand the process of formation and designation of anthroponyms for this people. The methodology adopted consisted of the bibliographical review of authors who reflect on the subject and mainly by the discussion of the relations between subject, language and identity. The results obtained refer to the valorization of the mother tongue, through the knowledge of Antroponimia, to understand the identity and culture of indigenous peoples. <![CDATA[José Antonio Samper Padilla (1950-2020). In Memoriam]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2079-312X2021000100125&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo Este artigo aborda as relações identitárias dos Apinayé, habitantes do estado do Tocantins. Promove um estudo dos antropônimos, considerados como importantes elementos da identidade dos povos indígenas. Note-se que a língua faz a vez de traço identitário de um povo com vistas a conferir-lhe um espaço simbólico de identificação, como no caso dos nomes próprios de pessoas que carregam tantas simbologias e cosmologias. Objetiva compreender o processo de formação e designação dos antropônimos para esse povo. A metodologia adotada consistiu na revisão bibliográfica de autores que refletem sobre a temática e principalmente pela discussão das relações entre sujeito, língua e identidade. Os resultados alcançados remetem à valorização da língua materna, por meio dos conhecimentos da Antroponímia, para a compreensão da identidade e da cultura dos povos indígenas.<hr/>Resumen Este artículo aborda las relaciones de identidad de los Apinayé, habitantes del estado de Tocantins. Promueve el estudio de los antropónimos, considerados como elementos importantes de la identidad de los pueblos indígenas. Cabe señalar que el lenguaje actúa como la identidad de un pueblo para darle un espacio simbólico de identificación, como en el caso de los nombres propios de personas que portan tantas simbologías y cosmologías. Tiene como objetivo comprender el proceso de formación y designación de antropónimos para estas personas. La metodología adoptada consistió en una revisión bibliográfica de autores que reflexionaron sobre el tema y principalmente sobre las relaciones entre tema, lengua e identidad. Los resultados obtenidos se refieren a la valorización de la lengua materna, a través del conocimiento de la Antroponimia, para la comprensión de la identidad y cultura de los pueblos indígenas.<hr/>Abstract This article deals with the identity relations of the Apinayé, inhabitants of the state of Tocantins. It promotes a study of the anthroponyms, considered as important elements of the identity of the indigenous peoples. It should be noted that the language is instead the trait of a people's identity in order to give it a symbolic space of identification, as in the case of the proper names of people who carry so many symbologies and cosmologies. It aims to understand the process of formation and designation of anthroponyms for this people. The methodology adopted consisted of the bibliographical review of authors who reflect on the subject and mainly by the discussion of the relations between subject, language and identity. The results obtained refer to the valorization of the mother tongue, through the knowledge of Antroponimia, to understand the identity and culture of indigenous peoples. <![CDATA[Giovanni Emmanuel Parodi Sweis (1962-2020). In Memoriam]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2079-312X2021000100131&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo Este artigo aborda as relações identitárias dos Apinayé, habitantes do estado do Tocantins. Promove um estudo dos antropônimos, considerados como importantes elementos da identidade dos povos indígenas. Note-se que a língua faz a vez de traço identitário de um povo com vistas a conferir-lhe um espaço simbólico de identificação, como no caso dos nomes próprios de pessoas que carregam tantas simbologias e cosmologias. Objetiva compreender o processo de formação e designação dos antropônimos para esse povo. A metodologia adotada consistiu na revisão bibliográfica de autores que refletem sobre a temática e principalmente pela discussão das relações entre sujeito, língua e identidade. Os resultados alcançados remetem à valorização da língua materna, por meio dos conhecimentos da Antroponímia, para a compreensão da identidade e da cultura dos povos indígenas.<hr/>Resumen Este artículo aborda las relaciones de identidad de los Apinayé, habitantes del estado de Tocantins. Promueve el estudio de los antropónimos, considerados como elementos importantes de la identidad de los pueblos indígenas. Cabe señalar que el lenguaje actúa como la identidad de un pueblo para darle un espacio simbólico de identificación, como en el caso de los nombres propios de personas que portan tantas simbologías y cosmologías. Tiene como objetivo comprender el proceso de formación y designación de antropónimos para estas personas. La metodología adoptada consistió en una revisión bibliográfica de autores que reflexionaron sobre el tema y principalmente sobre las relaciones entre tema, lengua e identidad. Los resultados obtenidos se refieren a la valorización de la lengua materna, a través del conocimiento de la Antroponimia, para la comprensión de la identidad y cultura de los pueblos indígenas.<hr/>Abstract This article deals with the identity relations of the Apinayé, inhabitants of the state of Tocantins. It promotes a study of the anthroponyms, considered as important elements of the identity of the indigenous peoples. It should be noted that the language is instead the trait of a people's identity in order to give it a symbolic space of identification, as in the case of the proper names of people who carry so many symbologies and cosmologies. It aims to understand the process of formation and designation of anthroponyms for this people. The methodology adopted consisted of the bibliographical review of authors who reflect on the subject and mainly by the discussion of the relations between subject, language and identity. The results obtained refer to the valorization of the mother tongue, through the knowledge of Antroponimia, to understand the identity and culture of indigenous peoples. <![CDATA[Elizabeth Guadalupe Luna Traill (1946-2019) In Memoriam]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2079-312X2021000100135&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo Este artigo aborda as relações identitárias dos Apinayé, habitantes do estado do Tocantins. Promove um estudo dos antropônimos, considerados como importantes elementos da identidade dos povos indígenas. Note-se que a língua faz a vez de traço identitário de um povo com vistas a conferir-lhe um espaço simbólico de identificação, como no caso dos nomes próprios de pessoas que carregam tantas simbologias e cosmologias. Objetiva compreender o processo de formação e designação dos antropônimos para esse povo. A metodologia adotada consistiu na revisão bibliográfica de autores que refletem sobre a temática e principalmente pela discussão das relações entre sujeito, língua e identidade. Os resultados alcançados remetem à valorização da língua materna, por meio dos conhecimentos da Antroponímia, para a compreensão da identidade e da cultura dos povos indígenas.<hr/>Resumen Este artículo aborda las relaciones de identidad de los Apinayé, habitantes del estado de Tocantins. Promueve el estudio de los antropónimos, considerados como elementos importantes de la identidad de los pueblos indígenas. Cabe señalar que el lenguaje actúa como la identidad de un pueblo para darle un espacio simbólico de identificación, como en el caso de los nombres propios de personas que portan tantas simbologías y cosmologías. Tiene como objetivo comprender el proceso de formación y designación de antropónimos para estas personas. La metodología adoptada consistió en una revisión bibliográfica de autores que reflexionaron sobre el tema y principalmente sobre las relaciones entre tema, lengua e identidad. Los resultados obtenidos se refieren a la valorización de la lengua materna, a través del conocimiento de la Antroponimia, para la comprensión de la identidad y cultura de los pueblos indígenas.<hr/>Abstract This article deals with the identity relations of the Apinayé, inhabitants of the state of Tocantins. It promotes a study of the anthroponyms, considered as important elements of the identity of the indigenous peoples. It should be noted that the language is instead the trait of a people's identity in order to give it a symbolic space of identification, as in the case of the proper names of people who carry so many symbologies and cosmologies. It aims to understand the process of formation and designation of anthroponyms for this people. The methodology adopted consisted of the bibliographical review of authors who reflect on the subject and mainly by the discussion of the relations between subject, language and identity. The results obtained refer to the valorization of the mother tongue, through the knowledge of Antroponimia, to understand the identity and culture of indigenous peoples. <![CDATA[Reseña]]> http://www.scielo.edu.uy/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2079-312X2021000100141&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo Este artigo aborda as relações identitárias dos Apinayé, habitantes do estado do Tocantins. Promove um estudo dos antropônimos, considerados como importantes elementos da identidade dos povos indígenas. Note-se que a língua faz a vez de traço identitário de um povo com vistas a conferir-lhe um espaço simbólico de identificação, como no caso dos nomes próprios de pessoas que carregam tantas simbologias e cosmologias. Objetiva compreender o processo de formação e designação dos antropônimos para esse povo. A metodologia adotada consistiu na revisão bibliográfica de autores que refletem sobre a temática e principalmente pela discussão das relações entre sujeito, língua e identidade. Os resultados alcançados remetem à valorização da língua materna, por meio dos conhecimentos da Antroponímia, para a compreensão da identidade e da cultura dos povos indígenas.<hr/>Resumen Este artículo aborda las relaciones de identidad de los Apinayé, habitantes del estado de Tocantins. Promueve el estudio de los antropónimos, considerados como elementos importantes de la identidad de los pueblos indígenas. Cabe señalar que el lenguaje actúa como la identidad de un pueblo para darle un espacio simbólico de identificación, como en el caso de los nombres propios de personas que portan tantas simbologías y cosmologías. Tiene como objetivo comprender el proceso de formación y designación de antropónimos para estas personas. La metodología adoptada consistió en una revisión bibliográfica de autores que reflexionaron sobre el tema y principalmente sobre las relaciones entre tema, lengua e identidad. Los resultados obtenidos se refieren a la valorización de la lengua materna, a través del conocimiento de la Antroponimia, para la comprensión de la identidad y cultura de los pueblos indígenas.<hr/>Abstract This article deals with the identity relations of the Apinayé, inhabitants of the state of Tocantins. It promotes a study of the anthroponyms, considered as important elements of the identity of the indigenous peoples. It should be noted that the language is instead the trait of a people's identity in order to give it a symbolic space of identification, as in the case of the proper names of people who carry so many symbologies and cosmologies. It aims to understand the process of formation and designation of anthroponyms for this people. The methodology adopted consisted of the bibliographical review of authors who reflect on the subject and mainly by the discussion of the relations between subject, language and identity. The results obtained refer to the valorization of the mother tongue, through the knowledge of Antroponimia, to understand the identity and culture of indigenous peoples.